HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。書道用品　画仙紙　棉料単宣　紅星牌　全紙　100枚　未使用　2000年製。昭和４４年　雲澤寺副住職。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。昭和６２年　施大徳寺改衣式。大好山水 油煙 油烟101 C。軸先：黒漆塗。⭕️大型雨端硯　3Kg超　五七寸大　新品美品　名工　12代　雨宮弥兵衛。　共箱、タトウ箱付です。【別製特殊剛毛筆　山馬筆三号　 超長鋒8.8×1.2cm】◆条幅創作書◆筆庵製。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一】自筆 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。大好山水 油煙 油烟101 D(かけ有り)。フェイラー　オリジナルフレーム 額縁　額　非売品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。2916 立花大亀 「主人公」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 書家 臨済宗 禅語。⭕️osamu 大型　赤間紫金石硯　昭竜山作　希少　野面硯　石紋が綺麗。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 C。掛軸 橋本独山 雨牧花竹涼 共箱 茶掛 書 二重箱仕立て。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け 茶会。大好山水 油煙 油烟101 B。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。一行軸「弄花香満衣」　妙心寺管長　梶浦　逸外老師　筆。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD188A10-3。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道　共箱・タトウ箱付。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。大好山水 油煙 油烟101 E。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 E。無限の功徳を有することをたとえていいます。